不久前，习近平同志在安徽调研座谈时强调，党员干部要深入学习杨善洲同志、沈浩同志的先进事迹和崇高精神，在对待党和国家事业上始终保持进取之心，在对待人民赋予权力上始终保持敬畏之心，在对待个人名利地位上始终保持平常之心。保持进取心、敬畏心、平常心，是领导干部做人、做事、做官的基本要求。总结近年来一些干部出问题的原因不难发现，“心”事外移、“心”中无法、“心”浮气躁是根本原因。习近平同志的“三心”论，对各级领导干部既是要求，也是关爱和提醒，特别是当前对于加强党员干部的党性修养，具有重大而紧迫的现实意义。
一、进取心是领导干部干事创业的“发动机”
一个干部能走到领导岗位，既是组织对其政治素质、德才表现和工作能力等综合素质的认可，也是干部自身长期保持进取之心的必然结果。可以说，进取心是领导干部想干事、能干事、干成事的精神动力。
首先，要有迎难而上、奋发有为的精神。领导干部在工作岗位上当为不为、安于现状，不想干事、不愿干事，其实就是思想懒惰、缺乏进取精神的具体表现。实践证明，只有那些敢想事、敢干事的人，才能不断创造出不平凡的业绩，成为事业前进的推动者；那些因循守旧、瞻前顾后的人，只能迟滞事业的发展，成为历史长河中的平庸者。
其次，要有开拓创新、锐意进取的勇气。勇气是一个人内在的精神品质，是一个人干事创业的胆略。作为一个单位、一个部门的领导，要时刻思考如何推动事业不断壮大，千万不能裹脚不前，靠吃老本守摊子过日子。
再次，要有尽职尽责、扎实工作的行动。坐而论道，不如起而立行。没有实际行动，再强烈的进取心也是纸上谈兵。衡量一个干部是否有进取心，还是要以实践为检验标准，就是要看工作中有没有行动，要看问题解决了没有，目标实现了没有，工作进步大不大，工作效果好不好，就是要在其位、谋其政，在其岗、尽其责，主动去做应该做的事情，努力在实践中做到不负党心、不违民心、不愧良心。
二、敬畏心是领导干部安身立命的“安全带”
孔子讲：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”明代大儒方孝孺曾说过一句很有道理的话：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”民间谚语也说：“万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。”然而遗憾的是，敬畏意识成为当今社会所缺失的一项元素。近些年来接连发生的毒奶粉事件、李刚事件、瘦肉精事件、染色馒头事件，不能不让全社会感到震惊。震惊之余对我们的启示是什么？那就是人还是有一点敬畏心的好。领导干部手中多多少少握有一定的权力，无时无刻不受到来自法律、群众及媒体的监督和关注，更应该从内心深处保持一种敬畏之心，使敬畏之心成为生命的一种自觉，人生的一种智慧。
其一，要敬畏自然。就是说要敬畏自然规律、社会规律。敬畏规律，是对领导干部树立科学政绩观的一种要求。它要求领导干部所思考的问题、所谋划的事情、所作出的决策，都必须能够推动科学发展，造福广大人民群众，真正经得起历史的检验。现实生活中，有的领导干部由于缺乏对规律的“敬畏之心”，在推动工作时不够尊重规律，结果走了不少弯路，闹了不少折腾；有的急功近利、不顾后果，大搞“政绩工程”、“形象工程”，结果劳民伤财，落下了骂名；有的不注重调查研究，仅凭主观行事，造成决策失误，带来严重损失。领导干部保持敬畏自然之心，就是要从实际出发，尊重历史、尊重规律，多干利长远、打基础之事，使自己做的决策、干的工作经得起历史的公正评价。
其二，要敬畏法度。就是说要敬畏法律法规。明太祖朱元璋曾问众大臣：“天下何人最快活？”对此群臣众说纷纭，莫衷一是，有的说功成名就者快活，有的说金榜题名者快活，有的说富甲天下者快活……听完这些回答，朱元璋面露不悦之色。这时，有个叫万钢的大臣答道：“畏法度者快活。”朱元璋听后极为赞赏，夸其见解“甚独”。万钢的回答称得上是真知灼见。“畏法度者快活”，可以说是清楚地认识到了法律的无情和快乐的真谛。纵观现实中那些大大小小的违法乱纪官员，出事后怨天怨地，其实最该怨的还是自己不敬畏法度。领导干部敬畏法度，不是“独善其身”的谨小慎微，不是唯唯诺诺的循规蹈矩，而是一种政治上的成熟，是做人有底线、做事讲原则、做官懂规矩的自觉体现。
其三，要敬畏职位。就是说要敬畏权力。领导岗位是一种稀缺的社会资源，加之这一岗位又有一定的权力，一些干部往往只看到岗位的重要和权力的显赫，总认为自己处在这个岗位上，说的话就是权威之言，做的事都是正确的。其实不然，职位的高低与能力的大小不一定成正比。有这样一个故事：一天晚上，一位船长在海上观测到有灯光，好像是来自另一艘船上的。于是他命令大副向这艘船发出信号，要求对方将航线转向南10度行驶，对方也回了信号，要求船长所在的船将航线转向北10度行驶。这位船长看对方不听他的命令，生气地又回信号说，我是高级船长，命令你立即改变航向，而对方也立刻回复到，我是一流水手，请立即改变你的航线。船长更加生气了，给对方发信号说，你可要知道我现在是在一艘战舰上，而对方却回复到，你可要知道我现在是在一座灯塔里。细细品味这个故事，很值得我们对权力的效应进行深入思考。权力是个“好东西”，它能给干部提供干事的舞台，从而实现人生价值与社会价值的有机结合；权力又是个“坏东西”，驾驭不好就如脱缰野马，既害己害人，又害家害国；权力还是个“怪东西”，它就像“有色镜”，容易让人看不清真实的自我。权力是把双刃剑，荣辱一挥间。领导干部敬畏权力，就是既要看到权力的正面效应，更要看到权力的负面效应。
其四，要敬畏群众。就是要敬畏民心、民意。“载舟覆舟”之理是千百年来历史的经验总结。党的宗旨和性质也要求我们要敬畏群众，更好地服务群众。人民群众是历史的创造者。敬畏群众，就是要坚持群众观点、走群众路线，把人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为我们制定各项方针政策的出发点和落脚点，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。这是我们党在革命、建设和改革时期不断取得胜利的重要法宝，也是党员干部敬畏群众的途径和着力点。“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”敬畏群众，就要充分尊重人民主体地位，把群众的满意度，作为我们工作的“体温计”和“风向标”，始终坚持问政于民，问需于民，问计于民，努力使我们的工作合民意、得民心。
三、平常心是领导干部修身养性的“镇定剂”
人生犹如函数曲线，总有起伏，总有高低谷。在一个干部的成长历程中，困难挫折、名利得失、进退留转是不可回避的现实。俗话说，官大官小，没完没了；钱多钱少，总有烦恼；心态平和，一切都好。能否做到“胜不骄，败不馁”、“得意不忘形，失意不泄气”，关键是要以平常心正确对待。领导干部保持平常心，不是提倡安于现状，而是要在挫折、得失、进退面前，能真正保持一种平和豁达的心态。
一是要积极面对困难挫折。孟子讲，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，就是说磨难和挫折是一个人成长进步中的一种必然。世界上从来没有真正的“绝境”，关键取决于我们对待挫折的态度。面对困难挫折，中国人讲，要“不以物喜，不以己悲”、“艰难困苦，玉汝于成”；外国人讲，“人生不幸之事犹如一把刀，既可以为我们所用，也可以把我们割伤，这要看我们究竟是抓住刀刃，还是抓住了刀柄？”如果心态好、态度积极，挫折也可使人经受考验，得到锻炼，取得成功。历史上“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列”的事例，就是最好的证明。
二是要正确对待名利得失。鱼和熊掌不可兼得，人生有得必有失。现实生活中，在个人名利、荣誉等方面，有人获得多一些，就有人要获得少一些甚至失去一些。这个问题，如果处理好，就会成为个人积极进取的动力，反之，就会成为阻力和包袱。但有的干部却常常忽视这一点，在事关个人名利得失上，稍有不如意就牢骚满腹。如何做到对待名利得之坦然、失之淡然，于右任先生说得好：要 “不思八九”，“常想一二”，才能人生“如意”。一个有坚定理想信念的党员干部，在个人名利得失面前，应该站得高一些，想得远一些，心胸开阔一些，学会用辩证的眼光看待和分析自己的得与失。倘若过于求全责备，心为物役，那就只会心理失衡，徒增伤悲，这样何谈快乐工作，幸福生活。
三是要坦然看待进退留转。从政为官是一件不容易的事。当不了官，难；当了官升不上去，难；当了官发现自己不过如此，更难。“高处不胜寒，何似在人间”，也是从另一个角度道出了为官之忧、之愁、之难。作为领导干部，进退留转在所难免。当然，面对进退留转，干部思想上有所考虑，心情有所变化，也是人之常情。但关键是要讲党性、顾大局，及时调整心态，正确看待，不能把当官看得过重。领导干部要坦然看待个人的进退留转，正如李源潮同志所强调的那样：“进”者奋发有为，“退”者心情愉快，“留”者意志不衰，“转”者迎接挑战。这既是一个干部人品、党性、官德的体现，也是自身良好心理素质的表现。
来源：学习时报 作者：张长乐
